تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢

الشيخ أحمد السرهندي

مقام الشهادة : هو مقام فوق مقام الولاية ، فنسبة الولاية إلى الشهادة كنسبة التجلي الصوري إلى التجلي الذاتي ، بل بعد ما بينهما أكثر من بعد ما بين هذين التجليين كذا مرة « 1 » .

الشهود

في اللغة

« شَهِدَ المجلس : حضره . شَهِدَ الحادث : رآه وعاينه » « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو بكر الكلاباذي

يقول : « الشهود : أن يرى حظوظ نفسه . ومعنى ذلك : أن يأخذ ما يأخذ بحال العبودية وخضوع البشرية ، لا للذة ولا لشهوة » « 3 » .

الشيخ عمر السهروردي

يقول : « الشهود : هو الحضور وقتاً بنعت المراقبة ، ووقتاً بوصف المشاهدة ، فما دام العبد موصوفاً بالشهود والرعاية فهو حاضر » « 4 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الشهود عند القوم : هو فناء حكم لا فناء عين » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد السرهندي مكتوبات الإمام الرباني - ج 1 ص 26 ( بتصرف ) . ( 2 ) - المعجم العربي الأساسي ص 705 . ( 3 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف ص 118 . ( 4 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب أحياء علوم الدين للغزالي ج 5 ) ص 251 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 4 ص 41 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 242 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني