جمع الجمع وهو حقيقة الحق » « 1 » .
الشيخ محمد مهدي الرواس
يقول : « الشطح : هو ثائرة جموح ، تهزها بقية نخوة من آثار غلبة النفس تغلب حكم المقام ، وترد من موج الحال ، فتنتج سكرة تنشأ عنها عربدة صولة ، ودعوى قطع ووصل » « 2 » .
الشيخ أبو الهدى الصيادي الرفاعي
يقول : « الشطح : رعونة نفس ، فإنه لا يصدر من محقق أصلًا ، فإن المحقق ماله مشهود سوى ربه وعلى ربه ما يفتخر وما يدعي ، بل هو ملازم عبوديته ، مهيأ لما يرد عليه من أوامره ، فيسارع إليها وينظر جميع ما في الكون بهذه المثابة ، فإذا شطح انحجب عما خلق له ، وجهل نفسه وربه » « 3 » .
الشيخ سعيد النورسي
الشطحات : هي دعاوى أكبر من حد العبد ، وأعظم من طوقه ، تصدر نتيجة السكر الناشئ من انجذاب آت من المحبة « 4 » .
الدكتور علي العناني
الشطح عند الصوفية : هو الألفاظ المشكلة الصادرة عن المتصوفة في حالة الغيبة عن الحواس وعن عالم الحس « 5 »
الدكتور علي شلق
يقول : « الشطح . . . عند الصوفية : حالة من غلبة الوجد ، ونفذ في قلبه لطف الله بغتة ، أو هبت عليه ريح الحبيب ، ففتحت جوانب نفسه ، فسكر بنسائم فردوسية عذبة ،
هامش
( 1 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 148 .
( 2 ) - الشيخ محمد مهدي الرواس بوارق الحقائق ص 241 .
( 3 ) - السيد محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي واتباعه الأكابر - ص 127 .
( 4 ) - الشيخ سعيد النورسي أنوار الحقيقة ص 55 ( بتصرف ) .
( 5 ) - د . علي العناني مخطوطة الصوفية والمتصوفة ص 6 ( بتصرف ) .