فضرب منهم أبناء الحقائق ، وهم الذين يرجعون في سماعهم إلى مخاطبة الحق لهم فيما يسمعون .
وضرب منهم : يرجعون فيما يسمعون إلى مخاطبات أحوالهم وأوقاتهم ومقاماتهم ، وهم مرتبطون بالعلم ، ومطالبون بالصدق فيما يشيرون إليه من ذلك .
والضرب الثالث : هم الفقراء المجردون الذين قطعوا العلائق ولم تتلوث قلوبهم بمحبة الدنيا والاشتغال بالجمع والمنع ، فهم يسمعون بطيبة قلوبهم ويليق بهم السماع ، وهم أقرب الناس إلى السلامة وأسلمهم من الفتنة » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في أقسام أهل السماع
يقول الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي :
« قيل : أهل السماع ثلاثة : مستمع بربه ، ومستمع بقلبه ، ومستمع بنفسه » « 2 » .
ويقول الشيخ أبو علي الدقاق :
« الناس [ من أهل السماع ] في السماع ثلاثة : متسمع ومستمع وسامع .
فالمتسمع يسمع بوقت ، والمستمع يسمع بحال ، والسامع يسمع بالحق » « 3 » .
السماع الإلهي
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « السماع الإلهي : هو ما يكون بالأسرار ، وهو السماع من كل شيء ، وفي كل شيء ، وبكل شيء . والوجود عندهم [ أهل الله ] كله كلمات الله وكلماته لا تنفد ، ولهم في مقابلة هذه الكلمات أسماع لا تنفد تحدث ، لهم هذه الأسماع في سرائرهم
هامش
( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 279 .
( 2 ) - الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي مخطوطة آداب المريدين ص 46 .
( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 272 .