تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨

ويقول الشيخ عبد الله الخضري :

« للسالك مرتبتان : مرتبة كونه محباً وعاشقاً ، ومرتبة كونه محبوباً ومعشوقاً . فالنفس في المرتبة الأولى تسمى : راضية ، وفي الثانية : مرضية . فالسالك في الأولى راضٍ بقضائه شاكر على نعمائه ما يرى فعلًا من المخلوقات وما يبالي بالمصنوعات . . . وفي الثانية : يفني الله محبة العبد ، فيظهر فيه المحبوبية والمطلوبية والمعشوقية ظهوراً لا خفاء فيه بعدها أبداً . فبعد ما كان عارفاً يصير معروفاً ، وبعدما كان طالباً وعاشقاً يصير مطلوباً ومعشوقاً » « 1 » .

ويقول الشيخ عبد اللطيف المقري القرشي :

« الرتبة الأولى : عتق من رق القلب . والرتبة الثانية : السير الدائم إلى جناب الرب . والرتبة الثالثة : ظهور الأضداد في الوجود . والرتبة الرابعة : الاستغراق في بحر الشهود . والرتبة الخامسة : التحقق بحقائق الكمال . والرتبة السادسة : التحقق بالبصر في كمال الوصال » « 2 » .

[ مسألة - 3 ] : في طي منازل السلوك

يقول الشيخ عبيد الله الحيدري :

« المقصود من طي منازل السلوك حصول الإيمان الحقيقي المنوط باطمئنان النفس » « 3 »
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله الخضري - مخطوطة شرح مكتوبات الشيخ عبد القادر الكيلاني - ص 45 . ( 2 ) - الشيخ عبد اللطيف المقري القرشي مخطوطة تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب ص 390 . ( 3 ) - الشيخ عبيد الله الحيدري مخطوطة زبدة الرسائل الفاروقية ص 108 .