الشيخ الحسين بن عبد الله بن بكر الصبيحي
يقول : « السر : هو ما يطالعه العبد ولا يطالعه الملك ولا الشيطان ، ولا تحس به النفس ولا شاهده العقل ، وهو في الإضمار لم تحوه الهمم ولم تدره الفطن ، وهو في لباب لب القلب من حقائق المحض من خطرات الإلهام ، كشرر النار الكامن في الشجر الرطب ، حتى تمثله الإرادة والمشيئة والأحكام فينتقل في الأحوال » « 1 » .
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول : « قيل : السر : هو ما لا يطلع عليه إلا عالم الأسرار » « 2 » .
الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير
يقول : « السر : لطيفة من ألطاف الحق على نحو ما يقول :
اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ
« 3 » ، وتلك اللطيفة تظهر بفضل الله تعالى ورحمته لا بكسب العبد وعمله . ففي البداية يشعل في قلب العبد الحاجة والحزن والرغبة . ثم ينظر إليه بتلك الحاجة وذلك الحزن ، فيضع بفضله ورحمته في قلبه لطفاً :
لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل
« 4 » ، ويقال لذلك اللطف سر الله ، وهذا هو الإخلاص » « 5 » .
ويقول : « السر : هو اللطيفة الذاتية بالنظر إلى الكمالات الإلهية من غير اعتبار المظهر » « 6 » .
الإمام القشيري
يقول : « السر : هو ما أخفي عن الخلق ، ولم يعلم به إلا الحق ، فلم يطلعهم عليه » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 806 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 468 .
( 3 ) - الشورى : 19 .
( 4 ) - الفردوس بمأثور الخطاب ج : 2 ص : 312 .
( 5 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 330 .
( 6 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي مخطوطة شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح الأبواب المغلقات من العلوم اللدنية - ص 13 .
( 7 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 50 .