الشيخ حمدون القصار
يقول : « الزهد : ألا تكون بما في يدك أسكن قلباً منك بضمان سيدك » « 1 » .
الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره
يقول : « الزهد : هو خلو القلب عما خلت منه اليد » « 2 » .
ويقول : « الزهد : وهو خلو البدن من الدنيا ، وخلو القلب من طلبها » « 3 » .
ويقول : « الزهد : خلو الأيدي من الأملاك ، والقلوب من التتبع » « 4 » .
الشيخ أبو عبد الله بن الجلاء
يقول : « الزهد : هو النظر في الدنيا بعين الزوال ، فتصغر في عينك ، فيسهل الإعراض عنها » « 5 » .
الشيخ محمد بن الفضل البلخي
يقول : « الزهد : النظر إلى الدنيا بعين النقص ، والإعراض عنها تعززاً وتظرفاً » « 6 » .
الشيخ أبو بكر الشبلي قدس الله سره
يقول : « الزهد : تحويل القلب من الأشياء إلى رب الأشياء » « 7 » .
الشيخ أبو سعيد بن الأعرابي
يقول : « الزهد كله : أخذ ما لا بد منه ، وإسقاط ما بقي » « 8 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 128
( 2 ) د . عبد الحليم محمود شيخ الشيوخ أبو مدين الغوث ، حياته ومعراجه إلى الله - ص 71 .
( 3 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 257 .
( 4 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف ص 93
( 5 ) - عبد الحكيم عبد الغني قاسم المذاهب الصوفية ومدارسها ص 50 .
( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 216
( 7 ) - المصدر نفسه ص 341
( 8 ) - المصدر نفسه ص 428 .