الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « الزمان : هو سلطان الوقت باطناً وظاهراً » « 1 » .
ويقول : « الزمان : هو المضاف إلى الحضرة العندية ، هو الآن الدائم » « 2 » .
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره
يقول : « الزمان : هو الامتداد المتوهم من سيلان الأمثال . . . والحركة مكياله ، فكل ما سوى الله زماني » « 3 » .
الشيخ عبد الرحمن الثعالبي
يقول : « الزمان : عبارة عن اقتران متجدد ، بمتجدد .
وإن شئت قلت : عبارة عن حركة الأفلاك ، ودوراتها ، وما يرجع إليها من الساعات ، واللحظات ، وتعاقب الجديدين وهما الليل والنهار » « 4 » .
الشيخ عبد الحميد التبريزي
يقول : « الزمان : هو مقدار حركة الأفلاك الجسمانية وما فيها من الأشخاص العنصرية » « 5 » .
الشيخ عبد الله خورد
يقول : « الزمان : هو دائرة لا خطاً مستطيلًا كما يتوهم ، فلا شبهة في حدوثه . فالزمان وما فيه من العالم وما عليه من العالم كلها حادثة في ذات المحدث ، كحدوث الصورة في المرآة ، وقيام الصور بالمرآة ، وهي وهو سر المعية بالأعيان ، معية الحق بالعالم كمعية النقطة الجوالة بالدائرة أو القطرة النازلة بالخط المستطيل » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 309 .
( 2 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 55
( 3 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي شرح الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأنوار ص 52 .
( 4 ) عبد الرزاق قسوم عبد الرحمن الثعالبي والتصوف - ص 48 .
( 5 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 175 ب .
( 6 ) - الشيخ عبد الله خورد مخطوطة بحر الحقائق ورقة 11 ب .