المريد : هو صاحب الورد .
المريد : هو المسافر إلى المشايخ ، إلى القرآن ، إلى الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم ، إلى الله تعالى
المريد : هو المسافر إلى الله تعالى بالروح .
المريد : هو المحب .
المريد : هو طالب الوصول إلى الوحدة الذاتية مع المراد .
[ مسألة كسن - زانية - 1 ] : في تسميات المريد
نقول : يطلق على المريد عدة تسميات منها : الدرويش أو صاحب الطريقة أو صاحب البيعة أو المتصوف أو غيرها وكلها بمعنى واحد بلا فرق .
[ مسألة كسن - زانية - 2 ] : في حال المريد أمام الشيخ
على المريد أن يصبح بين يدي شيخه كالميت بين يدي الغاسل ، أو أن يذوب فيكون امامه كقطرة ماء .
[ مسألة كسن - زانية - 3 ] : في نظام المريد الروحي
نقول : كل مريد أو درويش له نظام روحي خاص من الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في حقيقة المريد
يقول الشيخ أبو علي الدقاق :
« حقيقة المريد أن يشير إلى الله تعالى فيجد الله مع نفس الإشارة .
قيل له : فالذي يستوعب حاله ؟
قال : هو الذي يجد الله بإسقاط الإشارة » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في أقسام المريدين
يقول الشيخ أحمد البوني :
« المريدين وهم على ثلاثة أقسام :
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 1 ص 224 .