الأغراض .
وإنما تجنى ثمرة الفكرة بثلاثة أشياء : بقصر الأمل ، والتأمل في القرآن ، وقلة الخلطة والتمني والتعلق والشبع والمنام » « 1 » .
[ مقارنة ] : في الفرق بين التذكر والتفكر
يقول الشيخ عبد الله الهروي :
« قال الله جل جلاله :
وَما يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ
« 2 » .
التذكر فوق التفكر . فإن التفكر طلب ، والتذكر وجود » « 3 » .
ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« طالب الحق لا بد له في التزكية من التفكر ، ثم التذكر وبينهما فرق . فإن التذكر فوق التفكر . فإن التفكر طلب ، والتذكر وجود .
يعني أن التفكر لا يكون ، إلا عند فقدان المطلوب ، لاحتجاب القلب بالصفات النفسانية ، فتلتمس البصيرة مطلوبه .
وأما التذكر ، فعند رفع الحجاب ، وخلوص الخلاصة الإنسانية من قشور صفات النفس ، والرجوع إلى الفطرة الأولى ، فيتذكر ما انطبع في النفس في الأزل من التوحيد والمعارف بعد النسيان » « 4 » .
[ من حكم الصوفية ] :
يقول الشيخ الحسن البصري قدس الله سره :
« ما زال أهل العلم يعودون بالتذكر على التفكر وبالتفكر على التذكر ، ويناطقون القلوب حتى نطقت بالحكمة » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 20 19 .
( 2 ) - غافر : 13 .
( 3 ) - الشيخ الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 19 .
( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 4 ص 363 .
( 5 ) - الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر القادري مخطوطة تحفة العبّاد وأدلة الورّاد ص 141 أ .