الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر القادري
يقول : « قيل : التذكر : تكرار المعارف على القلب ليترشح ويثبت ، ولا ينمحي عن القلب » « 1 » .
الباحث علي فهمي خشيم
التذكر : هو تفكر الإنسان بوعي وانتباه دائم بمراحل حياته ، وتذكرها من نشأته من ماء مهين إلى نهايته حين يكون جيفة يأكلها الدود . ولا يكتفي بأن يتذكر دائماً مراحل حياته منذ كان نطفة في رحم أمه حتى يوم وفاته ، بل كذلك أنه في هذا كله ليس عبد لله ولا إرادة له ، بالمعنى المطلق ، في أن يقرر لنفسه ما يشاء ، وأن كل ما خلا الله باطل « 2 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في العلاقة بين التفكر والتذكر
يقول الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر القادري :
« التفكر والتذكر هما من - زلتان شريفتان يثمران أنواع المعارف وحقائق الإيمان والإحسان ، فالتذكر مندرج في التفكر ، لأن كل متفكر متذكر ، وليس كل متذكر متفكر » « 3 » .
[ مسألة 2 ] : في أبنية التذكر
يقول الشيخ عبد الله الهروي :
« أبنية التذكر ثلاثة أشياء :
الانتفاع بالعظة ، واستبصار العبرة ، والظفر بثمرة الفكرة .
وإنما ينتفع بالعظة بعد حصول ثلاثة أشياء : بشدة الافتقار إليها ، والعمى من عيب الواعظ ، وبذكر الوعد والوعيد .
وإنما تستبصر العبرة بثلاثة أشياء : بحياة العقل ، ومعرفة الأيام ، والسلامة من
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر القادري مخطوطة تحفة العبّاد وأدلة الورّاد ورقة 140 ب .
( 2 ) - علي فهمي خشيم أحمد زروق والزروقية - ص 265 ( بتصرف ) .
( 3 ) - الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر القادري مخطوطة تحفة العبّاد وأدلة الورّاد ورقة 140 ب .