تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢

ويقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :

« ليس كل من ثبت تخصيصه كمل تخليصه » « 1 » .

ويقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« قال بعض العارفين : لا يتحقق الإخلاص حتى يسقط من عين الناس ويسقط الناس من عينه » « 2 » .

[ وصية ] :

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« لا تدعوا الإخلاص حتى تحكموا مشاهدة الله إياكم ومشاهدتكم إياه ، وصحبته معكم ، وصحبتكم معه » « 3 » .

[ فائدة ] :

يقول الشيخ ذو النون المصري :

« من غيب عن ملاحظة نفسه ، فقد استمكن من الإخلاص » « 4 » .

سر الإخلاص

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « سر الإخلاص : هو سر القدر الذي أخفى الله علمه عن العالم لا بل عن أكثر العالم ، فميز الأشياء بحدودها ، فهذا معنى سر القدر ، فإنه التوقيف عينه ، وبه تميزت الأشياء وبه تميز الخالق من المخلوق والمحدث من القديم » « 5 » .
هامش
( 1 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 131 . ( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 1 ص 26 . ( 3 ) - د . محمد كمال إبراهيم جعفر - التصوف طريقاً وتجربةً ومذهباً ص 310 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 22 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية ج 3 ص 182 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 242 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني