الشيخ ابن عطاء الادمي
يقول : « المحسن : هو من يحسن مجاورة نعم اللَّه . . .
المحسن : هو من يرى إحسان اللَّه إليه ، ولا يرى من نفسه مستحسناً بحال » « 1 » .
ويقول : « المحسنين . . . هم المائلون إلى الفقراء في الإحسان إليهم ، والقعود معهم ، والأنس بهم » « 2 » .
الشيخ أبو الحسن القناد
يقول : « المحسن : هو المكشوف القلب عن الدين [ ليشهد ] « 3 » مواقع عواقب الطاعات » « 4 » .
الشيخ أبو بكر الكتاني
يقول : « المحسن : هو من أحسن إلى نفسه ، فلا يوقعها في الورطات . ويحسن إلى الخلائق ، فلا يؤذيهم بسوء خلقه . ويحسن عبادة ربه ، فلا يشوبها شيء من الرياء » « 5 » .
الشيخ القاسم السياري
يقول : « المحسن : هو من يرى الإحسان كله من اللَّه تعالى ، فلا يكون لأحد عليه سبيل » « 6 » .
الشيخ أبو عثمان المغربي
يقول : « المحسن : هو المخالف لنفسه فيما تشير به عليه » « 7 » .
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول : « قال بعضهم : المحسن : هو من يرى جميع ما يجري عليه من الإحسان منَّة
هامش
( 1 ) بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي - ابن عطاء الأدمي - محمد النفري - ص 55 .
( 2 ) المصدر نفسه - ص 63 .
( 3 ) وردت في الأصل : ليشهدوا
( 4 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 1049 .
( 5 ) الشيخ أبو طالب المكي - علم القلوب - ص 174 .
( 6 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 466 .
( 7 ) المصدر نفسه - ص 584 .