انظر إلى وجهه في كل حادثة * من الكيان ولا تخبر به أحداً
فما ترى عين ذي عين سوى عدم * فصحِ أن الوجود المدرك اللَّه » « 1 »
ويقول الشيخ محمد النبهان :
« الإحسان ( أن تعبد اللَّه كأنك تراه . . . الحديث ( ، هذه مرتبة لغير الكاملين بل للعموم ، أما مرتبة الأفراد : فإن لم تكن ، تره » « 2 » .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« قال بعض المحققين . . . من بلغ إلى حقيقة الإحسان لم يقدر أن يلتفت إلى أحد سوى اللَّه » « 3 » .
[ من حكم الصوفية ] :
يقول الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري :
« من عبَّر من بساط إحسانه أصْمَتتهُ الإساءة .
ومن عبَّر من بساط إحسان اللَّه إليه لم يصمت إذا أساء » « 4 » .
أنوار الإحسان
الشيخ أحمد بن عجيبة
أنوار الإحسان : هي الأنوار التي أذن لها في الدخول إلى سويداء قلوب أهل الشهود والعيان لتفرغها مما سوى ربهم « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد القادر الجزائري - المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد - ج 2 ص 789 - 790 .
( 2 ) هشام عبد الكريم الآلوسي - السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد - ص 203 .
( 3 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 1 ص 10 .
( 4 ) د . بولس نويا - ابن عطاء اللَّه ونشأة الطريقة الشاذلية - ص 157 .
( 5 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 2 ص 284 ) بتصرف ) .