تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢

حرم اللَّه الخاص

الشيخ الجنيد البغدادي قدّس اللَّه سرّه

حرم اللَّه الخاص : هو الصدر ، فلا تدخل بقدر ما تستطيع من هو غير أهل بالحرم الخاص « 1 » .

الحرم الآمن

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

الحرم الآمن : هو قلب محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، وهو كعبة القدس ، وحرم الأنس يجبى إليه ثمرات جميع أشجار الذات والصفات . من دخل ذلك الحرم بشرط المحبة والموافقة كان آمنا من آفات الكونين ، وكان منظور الحق في العالمين ، وهكذا كل من دخل في قلب ولي من أولياء اللَّه « 2 » .

الحرمة

الشيخ عبد اللَّه الهروي

يقول : « الحرمة : هي التحرج عن المخالفات والمجاسرات » « 3 » .

الشيخ محمد بن وفا الشاذلي

يقول : « الحرمة : هي تعظيم مُهابٍ بالغيب والشهادة » « 4 » .

[ إضافة ] :

وأضاف الشيخ قائلًا : « حقيقتها : الامتناع من تعدي حد يحذر ما وراءه . وغايتها : حضور من لا غيب شاهده ولا يمكن مخالفته » « 5 »
هامش
( 1 ) د . قاسم غني - تاريخ التصوف في الإسلام - ص 76 ) بتصرف ) . ( 2 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 6 ص 417 ) بتصرف ) . ( 3 ) الشيخ عبد اللَّه الهروي - منازل السائرين - ص 39 . ( 4 ) الشيخ محمد بن وفا الشاذلي - مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 5 . ( 5 ) الشيخ محمد بن وفا الشاذلي - مخطوطة دار المخطوطات العراقية - ص 5 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 352 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني