إضافات وإيضاحات
[ مبحث صوفي ] : الحجاب ومعانيه عند الصوفية
يقول الدكتور حسن شرقاوي :
« وردت في القرآن الكريم كلمة ( حجاب ) بمعنى الستر والمنع ، سواء كان هذا الستر حسيا أو معنويا ، كما وردت بمعنى محجوب ، أي ممنوع ، ومحجوبون حيث أنهم أصحاب نفاق ورياء ، أي : أنهم ممنوعون - إهانة لهم - على الدخول على العظماء ، كما يقال إنهم ( مستورون ) فلا يرونه تعالى » « 1 » .
« وقد وردت آيات كثيرة بهذا المعنى وذلك في قوله تعالى : (
وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ
) « 2 » ، كما ورد لفظ الحجاب في قوله تعالى : (
فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ
) « 3 » ، كما وردت كلمة حجابا في قوله تعالى : (
وَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً
) « 4 » ، كما وردت كلمة محجوبون في قوله تعالى : (
كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
) « 5 » .
والصوفية يستخدمون كلمة الحجاب بمعان متعددة حسب الحال الذي يتكلمون فيه ، فيقال مثلا : إن هذا السالك أو هذا المريد الصادق قد كشف عنه الحجاب ، أي رفع عنه حجاب الدنيا ، وبدت التجليات ، والمنن والعطايا ، تتوارد على قلبه ، وأصبح من أصحاب المكاشفات والفتوحات ، أي وصل إلى مقام الولاية ، أي من أصحاب
هامش
( 1 ) معجم ألفاظ القرآن الكريم - ج 1 ص 236 .
( 2 ) الأعراف : 46 .
( 3 ) ص : 32 .
( 4 ) الإسراء : 45 .
( 5 ) المطففين : 15 .