تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨

[ مقارنة - 3 ] : في الفرق بين أنفاس المحب وأنفاس المحبوب

يقول الشيخ أرسلان الدمشقي :

« المحب أنفاسه حكمة ، والمحبوب أنفاسه قدرة » « 1 » .

[ مقارنة - 4 ] : في الفرق بين المحب والعارف

يقول الشيخ أبو بكر الشبلي قدّس اللَّه سرّه :

« المحب إذا سكت هلك ، والعارف إذا لم يسكت هلك ، لأن المحب في قدم المشاهدة والمكاشفة والمراقبة ، إذا قام إلى الخدمة كشف له ، وإن تعذّر الوقت بالذكر » « 2 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ منصور البطائحي :

« إن المحب سكران في خماره ، حيران في شربه ، لا يخرج من سكرة إلا إلى حيرة ، ولا من حيرة إلا إلى سكرة » « 3 » .

[ شعر ] :

يقول الشيخ أبو بكر الشبلي قدّس اللَّه سرّه :

« إن المحبين أحياءٌ وإن دفنوا * في التُرب أو غُرِّقوا في الماء أو حُرقوا
أو يقتلوا بسيوف وسط معركة * أو حتف أنف وإن أضناهم الفرق
ويسمعون منادي الحب صاح بهم * ليوماً للباه من بالحب يحترق » « 4 »

المحب بذاته

الدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني

المحب بذاته [ عند ابن سبعين ] : هو العقل الكلي ، وهو أول موجود أوجده سبحانه ،
هامش
( 1 ) عزة حصرية - إمام السالكين وشيخ المجاهدين الشيخ أرسلان الدمشقي - ص 110 . ( 2 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - مخطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 102 ب . ( 3 ) الشيخ محمد بن يحيى التادفي - قلائد الجواهر - ص 83 . ( 4 ) د . كامل مصطفى الشيبي - ديوان أبي بكر الشبلي - ص 81 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 158 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني