تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠

* ثانياً : بمعنى العباد

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

يقول : « المحبوب : هو من ارتاح من تعب العناء بالعناية ولبس خلع الولاء بالولاية » « 1 » .

الشيخ عبد اللَّه الخضري

يقول : « المحبوبون : هم الذين اجتباهم اللَّه بمحض عنايته وفيض مشيئته . . . فجذَب المحبوبين إليه قبل السلوك والرياضة بسابقة الاجتباء » « 2 » .

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

يقول : « المحبوب : هو من طلبه اللَّه قبل أن يطلبه » « 3 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : كيف يصير المحب محبوبا ؟

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدّس اللَّه سرّه :

« يصير المحب محبوبا : إذا طهر قلبه مما سوى عزّ وجلّ ، فلا يتمنى الرجوع عنه إلى غيره . وصول القلب إلى هذا المقام : بأداء الفرائض ، والصبر عن الحرام والشبهات ، وترك تناول المباح والحلال بالهوى والشهوة والوجود ، واستعمال الورع الشافي ، والزهد الكامل ، وهو : ترك ما سوى اللَّه عزّ وجلّ ، ومخالفة النفس والهوى والشيطان ، وطهارة القلب من الخلق في الجملة . . . إذا تم تسليم المحب إلى المحبوب سلم المحبوب إليه ما استلمه منه وفوضه إليه ينقلب الأمر ، يصير العبد حرا ، الذليل عزيزا ، البعيد قريبا ، المحب محبوبا . . . المحب متق يهذب على الباب . تهذب جوارحه وقلبه ، فإذا تهذب دخل باب القرب . الحكم يهذب على الباب ، والعلم يهذب داخل الباب . . . الحكم باب مشترك ، والعلم باب
هامش
( 1 ) الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي - قوانين حكم الإشراق - ص 103 0 ( 2 ) الشيخ عبد اللَّه الخضري - مخطوطة شرح مكتوبات الشيخ عبد القادر الكيلاني - ص 68 . ( 3 ) السيد محمود أبو الفيض المنوفي - معالم الطريق إلى اللَّه - ص 29 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 160 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني