تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢

ويقول الشيخ أبو يزيد البسطامي :

« علامة المحب : أن لا يفتر من ذكر محبوبه ، ولا يمل من عبادته ، ولا يستأنس بغيره . . . إن اللَّه سبحانه أمر العباد ونهاهم ، فمن أطاعه منهم خلع عليه خلعة من خلعه ، فاشتغل بها عنه ، وإني لا أريد من اللَّه إلا اللَّه » « 1 » .

ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« علامة المحب : أنه لا يرى شيئاً سواه حالةً لا علماً » « 2 » .

[ مسألة - 2 ] : في وصف المحبين

يقول الشيخ سمنون المحب :

« قوم وقفوا على أقدام الخضوع وترك الهوى ، وقطعوا هممهم عن الأولى والأخرى ، وطمحوا بعيونهم إلى أنوار المكاشفة واللقاء . فآواهم بفضله إلى حقائق السكون إليه ، وجدد لهم المحبة مع اللحظات بدوام اتصالهم إليه . حتى أنت القلوب بالأشواق ، وحنّت الأرواح إلى التلاق . فكان الحب والشوق منهم إشارة من الحق إليهم عن حقيقة التوحيد ، وهو الوجود بالحبيب الموجود ، فذهب مناهم ، وانقطعت آمالهم عندما بان لهم من حقائق الحق ، ومشاهدة جلال مؤانسة الصدق نحو القرب ، والوصول والاستمتاع ببلوغ السؤل والمأمول » « 3 » . و « قيل للشبلي : صف لنا العارف والمحب . قال : العارف ان تكلم هلك ، والمحب ان سكت هلك » « 4 » .

[ مسألة - 3 ] : متى يسكن أنين محب اللَّه ؟

تقول السيدة رابعة العدوية

« محب اللَّه لا يسكن أنينه وحنينه حتى يسكن مع محبوبه » « 5 »
هامش
( 1 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - مخطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 42 أ . ( 2 ) الشيخ نجم الدين الكبرى - فوائح الجمال وفواتح الجلال - ص 35 . ( 3 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - مخطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 125 ب - 126 أ . ( 4 ) مطهر بن مسعود الصاعدي - مخطوط مكتبة الأوقاف العامة - بغداد - رقم ( 4640 ) - ص 31 . ( 5 ) الشيخ عمر السهروردي - عوارف المعارف ( بهامش إحياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 241 .