تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦

[ مسألة - 4 ] : في صفة التحقيق

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :

« قال بعضهم . . . التحقيق : هو طريق الأولياء » « 1 » .

[ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين التحقيق والتشريع

يقول الدكتور يوسف زيدان :

« التحقيق عند الصوفية في مقابل التشريع . . فالتشرع على الظاهر ، وعلى الباطن التحقق » « 2 » .

[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين المتحقق والمتخلق

يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :

« الفرق بين المتحقق والمتخلق : أن المتخلق هو الذي يكتسب فضائل الأخلاق والأوصاف الحميدة تكلفاً وتعملًا ويجتنب الرذائل والذمائم ، فله من الأسماء الإلهية آثارها . والمتحقق بها : هو الذي جعله اللَّه مظهراً لأسمائه وأوصافه وتجلى فيه ، فمحا رسوم أخلاقه وأوصافه » « 3 » .

[ من حكاية صوفية ] :

قيل للشيخ أبو بكر الشبلي قدّس اللَّه سرّه :

« إن أبا تراب ذَكَر : أنه جاع في البادية فرأى البادية كلها طعام . . فقال : عبد رُفِق ، ولو بلغ إلى محل التحقيق لكان كمن قال : ( إني أَظَلُّ عند ربي يطعمني ويسقيني » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 56 . ( 2 ) يوسف زيدان - قصيدة النادرات العينية لعبد الكريم الجيلي مع شرح النابلسي - ص 63 . ( 3 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 137 . ( 4 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - طبقات الصوفية - ص 339 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 76 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني