تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 59

مساهمون:

ص٥٩

[ مسألة ] : في أصناف حفاظ الدين

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« أئمة أركان الإسلام ودعائم الملة الناصحون لعباده الهادون من يسترشد في اللَّه حفاظ الدين وهم أصناف : قوم : هم حفاظ أخبار الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم وحفاظ القرآن ، وهم بمنزلة الخزنة . وقوم : هم علماء الأصول من الرادين على أهل العناد وأصحاب البدع بواضح الأدلة غير مخلطين الأصول بعلوم الفلاسفة وشبههم فإنها مهلكة عظيمة لا يسلم منها إلا العلماء الراسخون والأولياء القائمون بالحق ، وهم بطارقة الإسلام وشجعانه . وقوم : هم الفقهاء الذين إليهم الرجوع في علوم الشريعة من العبادات وكيفية المعاملات ، وهم في الدين بمنزلة الوكلاء والمتصرفين في الملك . وآخرون : هم أهل المعرفة وأصحاب الحقائق وأرباب السلوك الكاملون المكملون ، وهم خلفاء اللَّه على التحقيق ، وأقطاب العالم ، وعمد السماء ، وأوتاد الأرض . بهم تقوم السماوات والأرض ، وهم في الدين كخواص الملك وأعيان مجلس السلطان ، فالدين معمور بهؤلاء على اختلاف طبقاتهم إلى يوم القيامة » « 1 » .

الحافظ فرجه

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول : « قال بعضهم : الحافظ فرجه : هو المراعي لحقوق اللَّه عليه في نفسه وقلبه » « 2 » .

الشيخ عمرو بن عثمان المكي

يقول : « الحافظ فرجه : هو الواقف عند أمره ونهيه لا يتعداهما ، والمتأدب بأدبه ، الذي من تجاوزه ضل عن سواء السبيل » « 3 »
هامش
( 1 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 6 ص 173 . ( 2 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 1105 . ( 3 ) المصدر نفسه - ص 1107 .