تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢

[ مقارنة ] : في الفرق بين الحلال والطيب من الحلال

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :

« قال بعضهم : الحلال ما أخذته عن فاقة وضرورة ، والطيب من الحلال ما آثرت به مع الحاجة والفاقة . وقال بعضهم : الحلال ما يظهر لك من غير سبب ، والطيب ما يبدو لك من المسبب » « 1 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :

« من لا يسكن شواهق الجبال لا يقدر على محض الحلال » « 2 » . ويقول : « قال بعضهم : ترك الحلال محال ، لأنه لا بد منه » « 3 » . ويقول : « البركة في الحلال » « 4 » .

ويقول الشيخ أحمد بن حجر المكي :

« من ترك الذنوب وأكل الحلال رق قلبه ، ومن ترك الحرام وأكل الحلال صفت فكرته » « 5 » .

الحلال الطيب

الشيخ الحسن البصري قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الحلال الطيب : هو ما لا سؤال فيه يوم القيامة ، وهو ما لا بد منه » « 6 »

الإمام جعفر الصادق عليه السلام

الحلال الطيب : هو ما لا يعصى ، ولا ينسى اللَّه فيه « 7 »
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 447 . ( 2 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة نبذة لطيفة وكلمات طريفة - ص 16 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - كتاب الإعلام بإشارات أهل الإفهام - ص 8 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة نبذة لطيفة وكلمات طريفة - ص 35 . ( 5 ) الشيخ أحمد بن حجر المكي - مخطوطة المنبهات في الاستعداد ليوم الميعاد - ص 69 . ( 6 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 1 ص 273 . ( 7 ) د . علي زيعور - التفسير الصوفي عند الصادق - ص 145 بتصرف .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 222 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني