تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١

في السنة المطهرة

عن النعمان بن البشير قال : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبين ذلك متشابهات ) « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق عليه السلام

يقول : « الحلال : هو ما لا يعصى اللَّه فيه » « 2 » .

الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري

يقول : « الحلال : هو اللَّه عزّ وجلّ » « 3 » . ويقول : « الحلال : هو العلم » « 4 » .

الإمام القشيري

يقول : « الحلال : هو ما لا تبعة عليه » « 5 » .

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الحلال : هو الذي لا يضمنه آكله في الدنيا ، ولا يؤاخذ لأجله في الآخرة » « 6 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة ] : في أوجه الحلال

يقول الشيخ إبراهيم الخواص :

يقول : « الحلال على ستة أوجه : إمام عادل ، وتاجر صادق ، وزارع متوكل ، وغاز غير خائف ، وعالم ناصح ، وزاهد مخلص ، فإذا اجتمع هؤلاء الستة في دار فأركان الحلال تدور بينهم » « 7 »
هامش
( 1 ) صحيح البخاري ج : 1 ص : 28 . ( 2 ) د . علي زيعور - التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق - ص 145 . ( 3 ) د . محمد كمال إبراهيم جعفر - تراث التستري الصوفي - ص 124 . ( 4 ) الشيخ أبو طالب المكي - قوت القلوب - ج 2 ص 289 . ( 5 ) الإمام القشيري - تفسير لطائف الإشارات - ج 1 ص 159 . ( 6 ) الشيخ أحمد الرفاعي - البرهان المؤيد - ص 70 . ( 7 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 703 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 221 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني