تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨

[ شعر ] : في حقيقة الحق

يقول الشيخ الحسين بن منصور الحلاج :

« حقيقة الحق مستنير * صارخة من نبأ خبير
حقيقة الحق قد تجلت * مبلغ من رامها عسير » « 1 »

أدب الحق

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول : « أدب الحق : هو موافقة الحق بالمعرفة » « 2 » .

[ مسألة ] : في آداب الحق

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :

« من آداب الحق : أن لا يتعدى علمك في الأشياء علمه فيها ، وهو الموافقة وإن أعطاك علمك خلاف ذلك ولا سيما فيما أضافه الحق إلى الخلق من الأعمال ، فإضافها أنت إلى من أضافها اللَّه ، واترك علمك لعلمه ، فإنه العليم وأنت العالم ، وهو الصادق فيما يخبر فما أضاف أمر إلى من أضافه إلا وينبغي لذلك المضاف إليه تلك الإضافة . فلا ترجح علمك على علمه من حيث قيام الدليل لك على أنه لا فاعل إلا اللَّه ، فليس هذا من الأدب ، فصاحب الموافقة له كل تجل وشهود » « 3 » .

حضرة الحق

الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « حضرة الحق : هي حضرة الجمع ، لأنها جامعة لحضرات الجمع ، والوجود ، والكشف ، والشهود » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 502 . ( 2 ) الإمام أبو حامد الغزالي - إحياء علوم الدين - ج 5 ص 16 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 285 . ( 4 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - مخطوطة مراتب الوجود - ص 21 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 98 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني