تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠

مادة ( ت م م )

التام

في اللغة

« تمَّ : كَمُلَ . تام : ما استكمل مقوماته » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 20 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى : (
يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
) « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول : « التام : هو الذي كون حاصلًا له جميع ما ينبغي له ، منتفياً عنه جميع ما لا ينبغي له ، بحيث لا يتصور أن يكون ذاته ونوعه أتم مما هو عليه ، ولا يصح له شوق إلى منتظر » « 3 » .

الشيخ عبد الحق بن سبعين

التام : هو ما كان مكتفياً بنفسه « 4 » .

الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه

يقول : « التام من الموجودات : هو الدائم الوجود ، والدائم الوجود هو الباقي بقاءاً سرمدياً » « 5 »
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 203 - 204 . ( 2 ) التحريم : 8 . ( 3 ) يوسف ايبش - السهروردي المقتول - ص 57 . ( 4 ) الشيخ ابن سبعين - بُد العارف - ص 133 ) بتصرف ) . ( 5 ) الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه - مخطوطة تهذيب الأخلاق وطهارة الأنفس - ص 25 .