والعلوم واضحة للعيان ، وهو العلم الإلهامي الذي قدمنا أنه يحصل بالتصفية » « 1 » .
جهاد النفس
الشيخ أبو الحسن الشاذلي
جهاد النفس : هو الحكم عليها بالعلم في كل حركة ، وضربها بالخوف في كل
خطرة ، وسجنها في قبضة اللَّه أينما كانت « 2 » .
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول : « جهاد النفس : هو قطع مألوفاتها ، وخرق عوائها بتحميلها ما تكره ، وإبعادها مما تحب وأعظمها ثلاث : حب الجاه ، وحب الدنيا ، وحب النساء » « 3 » .
[ إضافة ] :
وأضاف الشيخ قائلًا : إن فوائد « مجاهدة النفس : [ أنها ] تظهر الكرامات المعنوية من فهم العلوم واتساع الفهوم وتحقيق اليقين . . . ونحو ذلك » « 4 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في مراكز النفس وطريقة مجاهدتها
يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :
« إن مراكز النفس أربع : مركز للشهوة في المخالفات ، ومركز للشهوة في
الطاعات ، ومركز في الميل إلى الراحات ، ومركز في العجز عن أداء المفروضات :
(
فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ
) « 5 » .
قالوا : إذا أردت الجهاد بالنفس : فاحكم عليها بالعلم في كل حركة ، واضرب بها
هامش
( 1 ) ابن خلدون - شفاء السائل لتهذيب المسائل - ص 39 .
( 2 ) د . عبد الحليم محمود - أبو الحسن الشاذلي الصوفي المجاهد والعارف بالله - ص 125 ) بتصرف )
( 3 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية - ج 1 ص 61 .
( 4 ) المصدر نفسه - ج 1 ص 64 .
( 5 ) التوبة : 5 .