تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤

مادة ( ث ل ث )

الثلاثة - التثليث

في اللغة

« ثلاثة : ما فوق الاثنين ودون الأربعة . ثُلْثٌ : جزء من ثلاثة أجزاء من الواحد » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 42 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى : (
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
) « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

[ مبحث صوفي ] : الثلاثة والتثليث في اصطلاح الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

تقول الدكتورة سعاد الحكيم :

لفهم فكرة التثليث عند الشيخ الأكبر ، ومكانتها من فلسفته ، لن نقارنها بمثيلاتها ، في المسيحية كما فعل غيرنا من الباحثين ، بل سنكتفي باستحضار مفهوم التربيع : فالتثليث هو أصل الخلق ومبدأ النتاج على كل المستويات الوجودية : الحسية والمنطقية والمعنوية . . . كل خلق لن يكون إلا إذا استوفى شروط التثليث ، فالتثليث أصل وجود المخلوق في مقابل ( التربيع ) الذي يقوم عليه كيان المخلوق ، يقول ابن عربي : « إن الأمر مبني في نفسه على الفردية وله التثليث ، فهي من الثلاثة فصاعداً ، فالثلاثة أول الأفراد ، وعن هذه الحضرة الإلهية وجد العالم فقال تعالى : (
إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 216 - 217 . ( 2 ) المائدة : 73 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 134 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني