أبناء الدنيا هم المبهورون بألوانها وأشكالها وأموالها ، وأبناء الآخرة هم الساعون في الدنيا إلى نيل الآخرة بالحسنات والعمل الصالح . . . أما ابن عربي فيرى أنه ليس من شرط الشيخ الكامل الزهد في الدنيا ، بل العكس من كماله أن يكون إبناً للمجموع » « 1 » .
أبناء النواسيت
الشيخ غياث الدين الدواني
يقول : « أبناء النواسيت [ عند شهاب الدين السهروردي ] : ( جمع ناسوت ) ، والمراد به النشأة الإنسانية » « 2 » .
ابن الوقت
الشيخ نجم الدين الكبرى
يقول : « ابن الوقت : [ هو الصوفي ] : لأنه يدور مع الوقت كيف ما كان ، ولا ينظر إلى ما مضى ولا إلى المستقبل ، لأن نظره إلى الماضي والمستقبل يضيع عليه الوقت ، وربما ضيع أوقاتاً كثيرة ، وهذا شرط صحة المراقبة » « 3 » .
بنات الخدور
في اللغة
« ابنة / بنت : 1 . الأنثى من الذرية .
2 . تضاف إلى أسماء أخرى للدلالة على معان مختلفة .
خِدْرٌ ج خُدُور : سِتْرٌ » « 4 »
هامش
( 1 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 219 .
( 2 ) الشيخ شهاب الدين السهروردي - هياكل النور - ص 94 .
( 3 ) الشيخ نجم الدين الكبرى - فوائح الجمال وفواتح الجلال - ص 50
( 4 ) المعجم العربي الأساسي - ص 178 ، 383 .