ربي ، ثم أنشد يقول :
« يا خير من دُفِنت بالقاع أعظمه * فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي فداء لقبر أنت ساكنه * فيه العفاف وفيه الجود والكرم » .
ثم انصرف الأعرابي ، فغلبتني عيني فرأيت النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم في النوم فقال : الحق الإعرابي فبشره أن اللَّه تعالى قد غفر له « 1 » وقد ذكر القرطبي مثل هذه القصة « 2 » ومثل هذا ما روي عن أنس بن مالك أن إعرابياً جاء إلى النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم فقال : يا رسول اللَّه أتيناك وما لنا بعير يئطُّ ولا صبي يغط ، ثم أنشد قائلًا :
أتيناك والعذراء يدمي لبانها * وقد شغلت أم الصبي عن الطفل
وألقى بكفيه الفتى استكانة * من الجوع ضعفاً ما يمر وما يحلي
ولا شيء مما يأكل الناس عندنا * سوى الحنظل العامي والعلهز الغسل
وليس لنا إلا إليك فرارنا * وأين فرار الناس إلا إلى الرسل
فقام صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم يجر رداءه حتى صعد المنبر فرفع يديه فقال : ( اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً غدقاً طبقاً نافعاً غير ضار عاجلًا غير رائث ، تملأ به الضرع ، وتنبت به الزرع ، وتحيي به الأرض بعد موتها ) .
قال : فما رد رسول اللَّه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم يديه حتى ألقت السماء بأردافها ، وجاء الناس يضجون الغرق .
فقال صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( حوالينا ولا علينا ) « 3 » فانجاب السحاب عن المدينة « 4 » فانظر رحمك اللَّه كيف اسند صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم الإغاثة والنفع ونحوهما إلى الغيث على سبيل المجاز في الإسناد .
هامش
( 1 ) العلامة ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - ج 1 ص 519 - 520 .
( 2 ) الإمام القرطبي - تفسير القرطبي المسمى ( الجامع لأحكام القرآن ) - ج 5 ص 265 - 266 .
( 3 ) الكامل في ضعفاء الرجال ج : 3 ص : 408 انظر فهرس الأحاديث .
( 4 ) العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري - ج 2 ص 629 .