تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩

[ سؤال ] : من هو المستأنس ؟

تقول السيدة رابعة العدوية :

« كل مطيع مستأنس » « 1 » .

الإنسان

في اللغة

« إنسان : 1 . كائن بشري . 2 . من يتميز بسمو خلقه » « 2 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 90 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى : (
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ
) « 3 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ فريد الدين العطار

يقول : « الإنسان : هو صورة اللَّه ، ليس ماءً وطيناً ولكنه سر قدسي » « 4 » .

الإمام فخر الدين الرازي

يقول : « الإنسان : عبارة عن جواهر متألفة قامت بها أعراض مخصوصة ، والجواهر المتألفة الموصوفة بالأعراض المخصوصة غير ثابتة في العدم ، إنما الثابت هو أعيان تلك الجواهر مفردة غير مركبة وهي ليست بإنسان » « 5 » . ويقول : « الإنسان : هو الروح ، فإنه لا يعرض له التفرق والتمزق فلا جرم يصل إليه الألم واللذة » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ عمر السهروردي - عوارف المعارف ( ملحق بكتاب إحياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 243 . ( 2 ) المعجم العربي الأساسي - ص 113 . ( 3 ) المؤمنون : 12 . ( 4 ) د . عبد الوهاب عزام - التصوف وفريد الدين العطار - ص 84 . ( 5 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 5 ص 777 . ( 6 ) المصدر نفسه - ج 2 ص 55 .