مؤانسة القرب
الشيخ أحمد بن عجيبة
مؤانسة القرب : هي ثاني أقسام المؤانسة التي يجدها العامل بعد العمل ، وهي لأهل الفناء في الصفات ، وهم أهل الاستشراق من أهل الإيمان ، وهي توجب القرب للناس على حذر منهم ، ويليق بها الصحبة مع العزلة ليتعلم القوة فهو يشرب منهم ولا يشربون منه لبعده منهم بقلبه ، مؤانسة القرب توصل إلى مؤانسة الشهود « 1 » .
مؤانسة الشهود
الشيخ أحمد بن عجيبة
مؤانسة الشهود : هي ثالث أقسام المؤانسة التي يجدها العامل بعد العمل ، وهي لأهل الفناء في الذات من أهل الإحسان ، وهي توجب الصحبة لهم ومخالطتهم ؛ لأنه يأخذ منهم ولا يأخذون منه ، ولا يليق بصاحبها إلا الصحبة لتحققه بالقوة فهو يأخذ النصيب من كل شيء ولا يأخذ النصيب منه شيء ، يصفو به كدر كل شيء ولا يكدر صفوه شيء « 2 » .
المستأنس
الشيخ أبو سعيد الخراز
يقول : « المستأنس : هو الذي تذهب عنه الوحشة في المواطن التي يفزع فيها الناس ، فيستوي عنده العمران والخراب والقفار ، والجماعة والواحدة ، وذلك للذي استولى عليه من قرب اللَّه عز وجلّ وعذوبة ذكره » « 3 »
هامش
( 1 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 1 ص 138 ( بتصرف ) .
( 2 ) المصدر نفسه - ج 1 ص 138 ( بتصرف ) .
( 3 ) محمد هشام - مدارج السالكين عند الصوفية - ص 549 .