تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
الأرض جميعاً فيما انطوى عليه قلبك من إيمان فلا تجد في نفسك شكاً أو ريباً أو تردداً ، وذلك الإيمان يحصل عند ظهور أنوار الربوبية على قلوب أهل العبودية » « 1 » .

الإيمان التقليدي

الشيخ أبو بكر ابن العربي المالكي

يقول : « إيمان التقليد : هو من أخذ العقائد عن شيخ وجزم بها من غير معرفة دليل » « 2 » .

الشيخ نجم الدين داية الرازي

يقول : « الإيمان التقليدي : هو الذي لا اعتبار له فينقلب المقلد عن إيمانه عند عدم المقلد به . فمن كان إيمانه بتقليد الوالدين ، أو الأستاذ ، أو أهل البلد ، ولم يدخل الإيمان في قلبه ، ولم ينشرح صدره بنور الإسلام فعند انقطاعه بالموت عن هذه الأسباب المقلدة يعجز عن جواب سؤال الملكين » « 3 » .

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

يقول : « الإيمان التقليدي : هو أن يعتقد الإنسان بوحدانية اللَّه ، وكل ما يجب في باب الإيمان به تعالى ، تقليداً لوالديه ، أو اعترافاً بقول علماء أمته من غير حجة ولا برهان ذاتي عنده . وهذا الإيمان لا يعتمد عليه كثيراً ؛ لأنه قريب التزلزل ، وسريع التزعزع بتشكيك مشكك أو بمغالطة متزندق » « 4 »
هامش
( 1 ) السيد محمود أبو الفيض المنوفي - معالم الطريق إلى اللَّه - ص 133 . ( 2 ) الشيخ أحمد الدردير - الخريدة البهية - ص 37 . ( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 2 ص 105 . ( 4 ) السيد محمود أبو الفيض المنوفي - معالم الطريق إلى اللَّه - ص 133 .