فالجواب : غير مخلوقة : لأنها نور وهداية يقذفها اللَّه في قلب من يشاء من عباده » « 1 » .
[ مسألة - 46 ] : في ذكر السبب المؤدي إلى حقيقة الإيمان
يقول الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري :
« سبب حقيقة الإيمان : هو إجابة دعاء اللَّه تعالى في الأزل ، فمن تحقق في أجابته تحقق به الإيمان » « 2 » .
[ مسألة - 47 ] : في الوصول إلى حقيقية الإيمان
يقول الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري :
« لا يبلغ حقيقة الإيمان : حتى يكون لعباد اللَّه كالأرض إذ هم عليها ومنافعهم منها » « 3 » .
[ مسألة - 48 ] : متى يستكمل العبد حقيقة الإيمان
يقول الإمام علي الرضا عليه السلام :
« لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى تكون فيه ثلاث خصال :
التفقه في الدين ، وحسن تقدير المعيشة ، والصبر على الرزايا » « 4 » .
[ مسألة - 49 ] : في إيمان المؤمنين
يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :
« إيمان المؤمنين : هو بالوسائط والعلائق » « 5 » .
[ مسألة - 50 ] : في إيمان المتكلمين
يقول الإمام أبو حامد الغزالي :
« إيمان المتكلمين : هو إيمان ممزوج بنوع استدلال » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي - جامع الأصول في الأولياء - ص 188 .
( 2 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 174 .
( 3 ) الشيخ سهل التستري - تفسير القرآن العظيم - ص 66 .
( 4 ) أحمد كاظم البهادلي - من هدي النبي والعترة في تهذيب النفس وآداب العشرة ( القسم الأول ) - ص 339 .
( 5 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 142 .
( 6 ) عبد الكريم العثمان - سيرة الغزالي وأقوال المتقدمين فيه - ص 173 .