[ مسألة - 6 ] : الألف بين التنزيه والتشبيه
يقول الشيخ ابن علوية المستغانمي :
« الألف من حيث ذاته منزه ، ومن حيث صفته مشبه ببقية الحروف » « 1 » .
[ مسألة - 7 ] : في مرتبة الألف في عالم الحروف
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه :
« الألف . . . هو في عالم الحروف خليفة كالإنسان في العالم » « 2 » .
[ مسألة - 8 ] : في كون الألف مفتاح الأسماء
يقول الصحابي عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه :
« عُرضت الأحرف المعجمة على الرحمن : وهي تسعة وعشرون حرفاً ، فتواضع الألف من بين الحروف ، فشكر اللَّه له تواضعه ، فجعله قائما ، وجعله مفتاح كل اسم من أسمائه » « 3 » .
[ مسألة - 9 ] : في تمكن الألف وانتصابه
يقول الشيخ علي البندنيجي :
« الألف لا يزال منتصباً متمكناً لا يقبل البسط والتلوين . وإنه هو الدرة البيضاء ، والعقل الكلي » « 4 » .
[ مسألة - 10 ] : في أن الألف سبب التأليف
يقول الشيخ ابن علوية المستغانمي :
« لولا الألف ما وقع التأليف ، فكل من الألفة والتأليف مشتق من الألف . فالنقطة ظاهرة بالألف ، والألف ظاهر بسائر التآليف » « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ ابن علوية المستغانمي - الأنموذج الفريد المشير لخالص التوحيد - ص 24 .
( 2 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 1 ص 61 .
( 3 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 7 .
( 4 ) الشيخ علي البندنيجي - مخطوطة شرح العينية - ص 28 .
( 5 ) الشيخ ابن علوية المستغانمي - الأنموذج الفريد المشير لخالص التوحيد - ص 21 .