المؤخر جلّ جلاله
الشيخ أحمد العقاد
يقول : « المؤخر جلّ جلاله : هو الذي يؤخر المشركين ، ويرفع المؤمنين ، يؤخر العصاة ويهب للطائعين لربه هداه ، يؤخر العقوبة للظالم ، لأنه الرؤوف الرحيم » « 1 » .
عبد المؤخر
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « عبد المؤخر : هو الذي أخره اللَّه عما عليه كل مفرط مجاوز عن حدوده تعالى بالطغيان ، فهو يؤخر بهذا الاسم كل طاغٍ عادٍ ، ويرده إلى حده ويردعه عن التعدي والطغيان ، وكذا كل ما يجب تأخيره من الأفعال ، وقد يجمعها اللَّه لأقوام » « 2 » .
المقدم والمؤخر جلّ جلاله - المقدم والمؤخر صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم
* أولًا بمعنى اللَّه جلّ جلاله
الإمام القشيري
يقول : « المقدم والمؤخر جلّ جلاله معناهما في وصفه سبحانه : تقديمه بعض الأحوال على بعض ، وتأخير بعضها عن بعض ، في الوقت أو الرتبة ، وهما من دلائل إرادته وفعله » « 3 » .
الإمام أبو حامد الغزالي
يقول : « المقدم والمؤخر جلّ جلاله : هو الذي يقرب ويبعد ، ومن قربه فقد قدمه ، ومن أبعده فقد أخره » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ أحمد العقاد - الأنوار القدسية في شرح أسماء اللَّه الحسنى وأسرارها الخفية - ص 215 .
( 2 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 122 - 123 .
( 3 ) الإمام القشيري - التحبير في التذكير - ص 82 .
( 4 ) الإمام أبو حامد الغزالي - المقصد الأسنى في شرح أسماء اللَّه الحسنى - ص 120 .