تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧

مادة ( إ ب ر ا ه ي م )

إبراهيم

في اللغة

« إبراهيم الخليل : أبو أنبياء التوحيد ودينه الحنيفية ، يعرف بخليل الرحمن ، وخليل اللَّه وهو الجد الأعلى للرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، قام هو وابنه إسماعيل برفع قواعد البيت العتيق فيمكة » « 1 »

في القرآن الكريم

ورد ذكره عليه السلام في القرآن الكريم ( 69 ) مرة ، كما في قوله تعالى : (
وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا
) « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول : « إبراهيم : هو المتبرئ من نفسه وماله وولده » « 3 » .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول : « إبراهيم [ عند ابن عربي ] : هو رمز لحقيقة الإنسان الكامل التي من ناحية تجمع في كونها جميع الحقائق الإلهية ، ومن ناحية ثانية المحل والمجلى والمظهر الكامل للحق » « 4 » .

[ إضافة ] :

وتضيف الدكتورة قائلةً : « يعتمد ابن عربي في بيان هذه المرتبة على كلمة ( الخليل ) فالحق يتخلل صورة إبراهيم ، وإبراهيم يتخلل جميع ما اتصفت به الذات الإلهية ، فهناك
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 66 . ( 2 ) النساء : 125 ( 3 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 34 . ( 4 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 30 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 87 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني