تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الجامعة لمصطلحات الفكر العربي والإسلامي ( تحليل ونقد ) — صفحة 1011

مساهمون:

ص١٠١١

حركة الفلك

* في الفلسفة

- حركة الفلك كماله ، لا ما يطلب به كماله . ولو كان كماله غير حركته لكان يقف عند وصوله إليه . فالحركة فيه كالثبات في المكان الطبيعي للأجسام المتحرّكة على الاستقامة فلهذا يتحرّك دائما . ( ابن سينا ، التعليقات ، 347 ، 7 ) . - إن حركات الأفلاك كلها تؤمّ فعلا واحدا ونظاما واحدا مشتركا لجميعها فواجب أن يكون لها صورة واحدة معقولة خارجة عن الصورة التي يؤمّ كل فلك منها أعني الصورة الخاصة به ، فيكون ههنا صورة كالغاية زائدة على الصورة التي يتحرّك نحوها فلك من سائر الأفلاك . ( ابن رشد ، تفسير ما بعد الطبيعة ، 1650 ، 7 ) .

حركة مستديرة

* في العلوم

- أما الحركة المستديرة فهي حركة الجرم الأقصى ، إذ طباعه الحركة في مكانه ، فأما الجرم المتحرّك حركة مستقيمة ، فهي العناصر الأربعة التي هي الأرض والماء والنار والهواء ، فلذلك ما صار محلها في الوسط ، أعني في وسط السماء المتحرّكة في مكانها ، وصار طباع هذه العناصر الأربعة الوقوف في مكانها لا الحركة ، لأن المتحرّك حركة مستقيمة لا يمكن أن يتحرّك وهو في مكانه لم يبدله ، لأنه بحركته على استقامة ، يفرغ مكانا ويشغل مكانا غيره ، فأما المتحرّك حركة الاستدارة ، فليست تفرّغ مكانا ولا تشغل مكانا غير مكانها . فأما الذي طبعه الوقوف في مكانه ففي طبعه أن ينقاد قسرا لما حرّكه من مكانه ، وكان له الحركة بطبعه لا قسرا ، العود إلى مكانه والوقوف فيه . ( الكندي ، الصناعة العظمى ، 213 ، 8 ) .

حركة مستقيمة

* في العلوم

- الحركة المستقيمة . . . قسمان : حركة من الوسط وهي الحركة من أسفل إلى فوق ، كحركة النار ، وحركة إلى الوسط ، وهي الحركة من فوق إلى أسفل ، كحركة الأرض . وكل واحدة من هذه توصف بذلك إما بإطلاق وإما بإضافة وذلك مشاهد من أمر هذه الأجسام البسيطة . فإن الأرض تتحرّك إلى أسفل بإطلاق ، إذ لا يوجد متحرّك أسفل منها والماء يتحرّك إلى أسفل بالإضافة إلى الهواء ، وكذلك الأمر في الهواء والنار . فأما النار فإنها وإن كان وجودها في الموضع الفوق الذي ترى إليه متحرّكة غير بيّن بنفسه لأنها غير محسوسة هنالك ، فمن هذه الجهة يمكن أن يوقف على وجودها هنالك أعني في مقعّر فلك القمر . ( ابن رشد ، السماء والعالم ، 34 ، 11 ) .

حركة وضعيّة

* في العلوم

- أقدم أصناف الحركات هي الحركة المكانية وأقدم منها الحركة الوضعية وأقدمها التي على الاستدارة ، وذاك لأن البواقي لا تخلو عنها وهي تخلو عن البواقي لأن النموّ بحركة