وصف المنافقين :
وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ هَلْ يَراكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ .
( 127 ) [ التوبة : 127 ] .
ويقال : انصرف عنه : تحول عنه ، وتركه .
* انصرم :
- الشيء : انقطع .
- الليل ذهب .
* انطلق :
- فلان : ذهب .
* أنطق :
- فلانا : جعله ينطق .
* الانعقاد :
مصدر انعقد .
* الشيء عند المالكية :
عبارة عن تقومه بأجزائه . ولا يصح أن يفسر ب [ يصح ] ، أو [ يلزم ] ، لأن البيع مثلا قد يحصل بالمعاطاة ، أو غيرها من الصيغ .
- : تعلق كل من الإيجاب والقبول ، بالآخر على وجه مشروع يظهر أثره في متعلقهما .
* انعقد :
مطاوع عقد . يقال : انعقد الحبل ، أو البناء ، أو اليمين .
* أنعم :
- له : قال : نعم .
- اللّه بك عينا : أقر اللّه عينك بمن تحبه .
- زاد . يقال : فعل كذا وأنعم : أي زاد .
* الإنفاق :
بذل المال ، ونحوه .
- : الفقر ، والإملاق . وفي الكتاب المجيد :
قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً
( 100 ) [ الإسراء : 100 ] .
وقال قتادة : خشية أنفاقه .
- : عبارة عن صرف المال وخرجه .
* انفصل :
- الشيء : انقطع .
* انفطر :
- الشيء : انشق .
* أنفق :
افتقر ، وذهب ماله .
- : التاجر : راجت تجارته .
- المال ، ونحوه : أنفذه ، وأفناه . وفي القرآن الكريم :
وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً
( 67 ) [ الفرقان : 67 ] .
- رزق . وفي التنزيل العزيز :
وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ
[ المائدة : 64 ] .
* الإنقاذ :
التخليص من ورطه [ المناوي ] .
* الإنقاض :
صويت مثل النقر .
- العلك : تصويته . وهو مكروه .
* الانقباض :
جمع الأطراف ويستعمل في ترك التبسط [ المناوي ] .
* أنقض :
- الحمل ظهره إنقاضا : أثقله .
- الأمر فلانا : فدحه بثقله .
* انقطع :
- الغيث : احتبس .
- النهر : جف .
- إلى فلان : انفرد بصحبته خاصة .
* أنقع :
الدواء ، وغيره إنقاعا : تركه في الماء حتى انتقع . فهو نقيع .
- الزبيب في الخابية : ألقاه يبتل ، وتخرج منه الحلاوة .
* أنقل :
- الخف : أصلحه .
- في بني فلان : تزوج منهم .
* أنكح المرأة :
زوّجها . وفي الكتاب الكريم :
وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ
[ النور : 321 ] .