قيمة ، فإن لهم نبش القبر ؛ وأيضا إنما ينبش القبر لإخراج المال إذا لم يطل الزمن بحيث يظن تلف المال ، وإلا فلا ينبش ، لأنه لا فائدة في نبشه في هذه الحالة .
* النبط :
الماء المستنبط [ المناوي ] .
* النبع :
خروج الماء من العين [ المناوي ] .
* النبيذ :
المنبوذ .
- : ما نبذ في الماء ، ونقع فيه ، سواء كان مسكرا ، أم غير مسكر .
- : الخمر .
- عند المالكية : هو ما اتخذ من ماء الزبيب ، أو البلح ، ودخلته الشدة المطرية .
* نثرت :
الدابة - نثرا : عطست .
- الشيء نثرا ، ونثارا : رمى به متفرقا .
- السر : نشره ، وأفشاه .
* النثار :
ما تناثر من الشيء .
- : ما نثر في حفلات السرور من حلوى ، أو نقود .
* النثرة :
الأنف .
- : الفرجة بين الشاربين حيال وتر الأنف .
- : العطسة .
* نجا :
منه - نجاء ، ونجاة : خلص من أداه .
- نجا : أسرع .
- الغصن : قطعه .
- الجلد عن الجزور : كشطه ، وسلخه .
- فلانا نجوا ، ونجوى : أسر إليه الحديث .
- الرجل : تغوط .
- الحدث : خرج .
* النجابة :
الكرم في الطبيعة [ المناوي ] .
* النجاة :
الخلاص مما فيه المخافة ونظيرها السلامة [ المناوي ] .
* النجاد :
ما يرفع به البيت وما يرفع به السيف [ المناوي ] .
النجدة عدم الجزع عند المخاوف ويقال الشجاعة والشدة [ المناوي ] .
* النجد :
المكان الغليظ المرتفع [ المناوي ] .
* النجاسة :
القذارة .
- في عرف الشرع : قدر مخصوص . وهو ما يمنع جنسه الصلاة ، كالبول ، والدم ، والخمر .
[ الفيومي ] .
- شرعا : كل عين حرم تناولها حالة الاختيار مع إمكانه لا لحرمتها ، ولا لاستقذارها ، ولا لضررها في بدن أو عقل . [ أطفيش ] .
- عند المالكية : تطلق على اللفظ المخصوص ، كما تطلق على الصفة التي توجب لموصوفها منع الصلاة به ، أو فيه ، والذي يمنع المكلف من فعل ما كلف به من صلاة ، وطواف .
- عند الشافعية : هي البول ، القيء ، والمذي ، والودي ، ومني غير الآدمي ، والدم ، والقيح ، وماء القروح ، والعلقة ، والميتة ، والخمر ، والنبيذ ، والكلب ، والخنزير ، وما ولد منهما ، وما تولد من أحدهما ، ولبن ما لا يؤكل غير الآدمي ، ورطوبة فرج المرأة ، وما تنجس بذلك .
* النجاسة الحكمية :
- عند الجعفرية : قد