- : الكفالة .
- من الطريق : ما استقبلك منه . يقال : جلس فلان قبالة فلان : تجاهه .
- : الكفالة .
- : حرفة القابلة .
- : العمل يلتزمن به الإنسان .
- : بالفتح اسم للمكتوب لما يلتزمه الإنسان من عمل ودين وغيرهما قال الزمخشري كل من يقبل بشيء مقاطعة وكتب عليه كتابا فالكتاب القبالة بالفتح والعمل قبالة بالكسر لأنه صناعة [ المناوي ] .
* قبر :
الميت - قبرا : دفنه .
* القبر :
المكان يدفن فيه الميت .
* قبل :
بفلان - قبالة : كفله ، وضمنه .
الشيء - قبولا ، وو قبولا : أخذه عن طيب خاطر .
- القول : صدقه .
- اللّه دعاءه : استجابه .
- اللّه العمل : رضيه . وفي القرآن الكريم :
أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
( 104 ) [ التوبة : 104 ] .
والمراد بأخذ الصدقات قبولها .
- القابلة المرأة قبالة : تلقت الولد عند الولادة .
* قبّل :
ولده : لثمه .
- العامل العمل : جعله يلتزمه بعقد .
* القبل
من كل شيء : مقدمه . وفي القرآن المجيد :
إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ
[ يوسف : 26 ] .
- من الجبل : سفحه .
- من الزمان : أوله .
- من الرجل ، والمرأة : العورة الأمامية .
* القبل :
الطاقة .
* القبلة :
اللثمة .
* القبلة :
الجهة . وفي الكتاب العزيز :
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
[ البقرة : 144 ] .
- : الكعبة ، لأن المسلمين يستقبلونها في صلاتهم .
- عرفا : المكان الواقع فيه البيت شرفه اللّه ، الممتد من تخوم الأرض إلى عنان السماء ، لا نفس البناء . [ النجفي ] .
* القبول :
الرضا بالشيء ، وميل النفس له .
- في عرف الشرع : ترتب الغرض المطلوب من الشيء على الشيء . [ الحسين الصنعاني ] .
- شرعا : هو قول المشتري : قبلت ، ونحوه .
[ البعلي ] .
- عند الحنفية : هو ما يذكر ثانيا ، سواء كان بلفظ : بعت ، أو اشتريت .
- عند الشافعية : هو ما يدل على التملك السابق دلالة ظاهرة ، كاشتريت ، وتملكت ، وقبلت ، وإن تقدم على الإيجاب .
- : ثاني كلام يصدر من أحد العاقدين لأجل إنشاء التصرف ، وبه يتم العقد .
* القبول في الإجازة :
الإيجاب ، والقبول في