تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥
يقال : استأمن الحربي : استجار ، ودخل في الإسلام مستأمنا . - فلانا طلب منه الأمان . - : ائتمنه .

* استأنس :

يقال : استأنس به ، وإليه . - له : تسمع . - الزائر : استأذن . وفي الكتاب المجيد :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها
[ النور : 27 ] . المراد بالاستئناس : الاستئذان . وهو عند الجمهور بتنحنح ونحوه . وكان ابن مسعود إذا دخل الدار استأنس ، يتكلم ، ويرفع صوته . وقال الفراء : الاستئناس في كلام العرب معناه : انظروا من في الدار . وقال البيهقي : معنى تستأنسوا : تستبصروا ، ليكون الدخول على بصيرة ، فلا يصادف حال يكره صاحب المنزل أن يطّلعوا عليها .

* استبى :

سبى .

* استباح :

الشيء : عده مباحا . - : استأصله .

* استبان :

الأمر : ظهر ، واتضح . - الشيء : استوضحه .

* الاستبراء :

لغة طلب البراءة : - شرعا التربص الواجب على كاملة الرق بسبب تجديد ملك أو زوال فراش مقدرا بأقل ما يدل على البراءة [ المناوي ] . - شرعا : التربص بالمرأة مدة بسبب ملك اليمين حدوثا ، أو زوالا ، لبراءة الرحم ، أو تعبدا . [ الأنصاري ] . - عند الحنفية : طلب براءة رحم الجارية من الحمل . و : الاستبراء من الخارج من أحد السبيلين : هو طلب البراءة من الخارج بمشي ، أو تنحنح ، أو نوم على شقه الأيسر ، ويختلف بطباع الناس ، حتى يستقين زوال الأثر . و : عبارة عن التصرف والتعرف احتياطا .

* استبرأ :

من النجس والبول : استنقى منه . وذلك بأن يستفرغ بقية النجاسة والبول ، وينقي موضعه ومجراه منهما . - من الدين والذنب : طلب البراءة منه . وفي الحديث الشريف : « الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشبّهات لا يعلمها كثير من النّاس ، فمن اتّقى مشبّهات استبرأ لدينه وعرضه » . أي : برّأ دينه من النقص ، وعرضه من الطعن فيه . - الرجل المرأة : طلب براءة رحمها من الحمل . - الشيء : إذ طلب آخره ، ليعرفه ، ويقطع الشبهة عنه .

* الإستبرق :

غليظ الديباج فارسي معرب [ المناوي ] .

* استبضع :

الشيء : جعله بضاعة . وفي الحديث الشريف : « إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا » .

* استبقوا :

- إلى كذا : سابق بعضهم بعضا . وفي القرآن المجيد :
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
( 148 ) [ البقرة : 148 ] .

* استتاب :

- فلانا : طلب منه أن يتوب .

* استثنى :

الشيء : أخرجه من قاعدة عامة ، أو حكم عام .
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 45 | سائر بصمه جي