تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤

* إسباغ الوضوء :

إتمامه ، وإكماله ، والمبالغة فيه .

* الإسبال :

الإرسال . وقولهم : إسبال الثوب ، والعمامة ، هو : إرسال الطرف إرسالا فاحشا .

* أسبلت :

- الطريق : كثرت سابلتها . - الزرع : سنبل . - السماء : أمطرت . - الشيء : أرسله ، أرخاه ، فهو مسبل . وفي الحديث الشريف : « ثلاثة لا يكلمهم اللّه يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : المسبل إزاره ، والمنان ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب » . والمراد : المرخي له ، الجار طرفه خيلاء .

* أسبغه :

جعله سابغا . - وضوءه : وفي كل عضو حقه في الغسل . - له في النفقة : وسع عليه . - اللّه عليك نعمة : أكملها ، وأتمها . وفي التنزيل العزيز :
أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ
( 20 ) [ لقمان : 20 ] .

* الاستئجار :

طلب الشيء بأجرة . ثم يعبر عن تناوله بالأجرة ، وفي القرآن الكريم :
يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ
( 26 ) [ القصص : 26 ] . - : الاكتراء .

* الاستئذان :

طلب الإذن في الدخول لمحل لا يملكه المستأذن

* استأجر :

- العامل : اتخذه أجيرا .

* الأستاذ :

الماهر بالشيء وهي عجمية معربة لأن السين والذال البتة لا يجتمعان في كلمة عربية [ المناوي ] .

* أستأذنه :

- في كذا : طلب إذنه فيه . - على فلان : طلب الإذن للدخول عنده .

* الاستار :

وحدة وزن قديمة ، بكسر الهمزة ، ثم السين المهملة الساكنة ثم التاء المثناة من فوق ثم الألف ، ثم الراء المهملة . وهو أربعة وعشرون مثقالا شرعيا كما نص عليه العلامة السيد عدنان شبر في رسالة الأوزان . وهو ثمانية عشر مثقالا صيرفيا كما في الرسالة المذكورة ، وهو كذلك لان المثقال الشرعي ثلاثة أرباع الصيرفي بلا خلاف كما ستعرف ، ومنه يظهر النظر في كلام القاموس حيث قال : والاستار بالكسر في العدد أربعة ، وفي الزنة أربعة مثاقيل ونصف الخ . ونص على ذلك في مكك فقال : والاستار أربعة مثاقيل ونصف ، وهو غريب ، أو هو محمول على مثقال مستحدث في زمانه . وفي مختار الصحاح جعل الأوقية استارا وثلثا . وكيف كان ، فقد انقرض هذا الوزن الآن ، وهو يعادل وفق مقاييسنا الحالية [ 20 غراما ] .

* استأصل :

واستأصله قلعه بأصوله وقولهم ما فعلته أصلا معناه ما فعلته قط ولا أفعله أبدا ونصبه على الظرفية أي ما فعلته وقتا ولا أفعله حينا من الأحيان [ المناوي ] .

* استاك :

نظف فمه ، أو أسنانه بالسواك وإن قلت : استاك ، لم تذكر الفم .

* استامت :

- الماشية : سامت .

* استأمن :

- إليه : استجاره ، وطلب حمايته .
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 44 | سائر بصمه جي