تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 431

مساهمون:

ص٤٣١
غيره . وفي القرآن الكريم :
وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً
( 79 ) [ الكهف : 79 ] . - شرعا : استيلاء على حق الغير بلا حق . [ الأنصاري ] . - في الشرع : أخذ مال الغير متقوم ، محترم ، بلا إذن مالكه ، بلا خفية . [ الجرجاني ] . - شرعا : إزالة يد محقة ، بإثبات يد مبطلة ، في مال منقوم ، محترم ، قابل للنقل ( منقول ) بغير إذن مالكه . [ التمرتاشي ] . - : هو أخذ مال أحد ، وضبطه بدون إذنه ويقال للآخذ : غاصب ، وللمال المضبوط مغصوب ، ولصاحبه : مغصوب منه . غضب عليه - غضبا : شخط عليه ، وأراد الانتقام منه . فهو غضب ، وهي غضبة ، وهو غضبان ، وهي غضبى ، وغضبانة . وفي القرآن الكريم :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ
( 13 ) [ الممتحنة : 13 ] . - له : غضب على غيره من أجله . - : لغة أخذ الشيء ظلما . وشرعا : الاستيلاء على حق الغير عدوانا ، والغصب في آداب البحث منع مقدمة الدليل وإقامة الدليل على نفيها قبل إقامة المعلل الدليل على ثبوتها سواء لزم إثبات الحكم المتنازع فيه ضمنا أم لا [ المناوي ] .

* الغضب :

تغير يحصل عند ثوران دم القلب ذرته الانتقام [ المناوي ] .

* الغضب :

الأحمر الشديد الحمرة .

* الغضب :

استجابة لانفعال ، تتميز بالميل للاعتداء . - اللّه سبحانه : عقابه .

* الغضوب :

الكثير الغضب . للمذكر والمؤنث . - : الحية الخبيثة .

* الغضون :

مكاسر الجلد ومكاسر كل شيء [ المناوي ] .

* الغطاء :

ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه كما أن الغشاء كذلك واستعير للجهالة [ المناوي ] .

* غطيطا :

النائم تردد نفسه صاعدا إلى حلقه حتى سمعه من حوله [ المناوي ] .

* الغفّار :

من أسماء اللّه تعالى . وفي التنزيل العزيز :
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً
( 10 ) [ نوح : 10 ] .

* غفر :

الشيء - غفرا : ستره . - اللّه ذنبا غفرا ، وغفرانا ، ومغفرة : ستره ، وعفا عنه . فهو غافر . وللمبالغة : غفور ، وغفار .

* الغفر :

إلباس الشيء ما يصونه عن الدنس ومنه قيل اغفر ثوبك في الوعاء والمغفرة من اللّه أن يصون العبد من أن يمسه العذاب [ المناوي ] .

* الغفلة :

فقد الشعور بما حقه أن يشعر به قاله الحرالي وقال أبو البقاء الذهول عن الشيء وقال الراغب أخذها يعتري من قلة التحفظ والتيقظ وقيل متابعة النفس على ما تشتهيه [ المناوي ] .

* غلّ :

الماء بين الأشجار - غلا : تخللها ، وجرى فيها . - بصر فلان : حاد عن الصواب . - في الشيء : دخل فيه . - فلانا : وضع في يده أو عنقه الغل .