هذا إذا كان المعتكف رجلا ، أما المرأة فتعتكف في مسجد بيتها الذي أعدته لصلاتها ، ويكره تنزيها اعتكافها في مسجد الجماعة المذكور ، ولا يصح لها أن تعتكفن في غير موضع صلاتها المعتاد ، سواء أعدت في بيتها مسجدا لها أو اتخذت مكانا خاصا بها للصلاة .
- عند الشافعية : متى ظن المعتكف أن المسجد موقوف خالص المسجدية - أي ليس مشاعا ، صح الاعتكاف فيه للرجل والمرأة ، ولو كان المسجد غير جامع ، أو غير مباح للعموم .
- عند الحنابلة : يصح الاعتكاف في كل مسجد للرجل والمرأة ، ولم يشترط للمسجد شروط ، إلا أنه إذا أراد أن يعتكف زمنا يتخلله فرض تجب فيه الجماعة ، فلا يصح الاعتكاف حينئذ إلا في مسجد تقام فيه الجماعة ولو بالمعتكفين .
* الشريطة :
الشرط .
- المشقوقة الأذن من الإبل .
- : الشاة أثر في حلقها أثر يسير ، كشرط المحاجم ، من غير إفراء أوداج ، وانهار دم . وكان يفعل لك أهل الجاهلية . فقد كانوا يقطعون يسيرا من حلقها ، ويجعلونه ذكاة لها . وفي الحديث الشريف : « لا تأكلوا الشّريطة » .
* الشريعة :
مورد الإبل على الماء الجاري .
- : مورد الماء الذي يستقى منته بلا رشاء . [ حبل ] .
- : الطريقة . وفي القرآن الكريم :
ثُمَّ جَعَلْناكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْها وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
( 18 ) [ الجاثية : 18 ] .
- : ما شرعه اللّه تعالى من العقائد ، والأحكام .
- : الملة ، والدين .
- : الظاهر المستقيم من المذاهب .
- في قول الجرجاني : هي الائتمار بالتزام العبودية .
* الشطاط :
حسن القوام وطوله قال الغوري وتركيب الكلمة يدل على الطول والبعد [ المناوي ] .
* الشطط :
الإفراط في البعد ويقال أشط في المكان وفي الحكم وفي السوم وعبر بالشطط عن الجور والغلو ومجاوزة الحد [ المناوي ] .
* الشطح :
عند أهل الحقيقة كلام يعبر عنه اللسان مقرون بالدعوى ولا يرتضيه أهل الطريق من قائله وإن كان محقا [ المناوي ] .
* شطنت :
- الدار - شطونا : بعدت .
- الدابة : شدها بالشطن .
* الشطن :
الحبل الطويل يستقى به من البئر ، أو تشد به الدابة .
* شعائر الإسلام :
معالمه الظاهرة ومتعبداته .
- شرعا : ما يؤدي من العبادات على سبيل الاشتهار ، كالأذان ، والجماعة ، وصلاة العيد ، والأضحية . [ ابن عابدين ]
- في قول البعض : ما جعل علما على طاعة اللّه تعالى .
* الشعار :
ما ولي جسد الإنسان دون ما سواه من الثياب .
- : العلامة .
- الحج : مناسكه ، وعلاماته ، أو معالمه التي ندب اللّه إليها ، أو أمر بالقيام بها .
* الشعانين :
عيد مسيحي ، يقع يوم الأحد