المرأة خمسون سنة .
* السنام :
كتل من الشحم محدبة على ظهر البعير ، والناقة .
- من كل شيء : أعلاه .
- من الأرض : وسطها .
* السنبل :
مجتمع الحب في أكمامه ذكره الحرالي [ المناوي ] .
* السّنة :
بالكسر مجال النعاس في العينين قبل أن يستغرق الحواس ويخامر العقل والنوم ما وصل من النعاس إلى القلب فإفراد [ المناوي ] .
النعاس . وفي التنزيل العزيز :
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
[ البقرة : 255 ] .
* السّنة :
بالفتح والتخفيف أمد تمام دورة الشمس وتمام اثنتي عشرة دورة للقمر [ المناوي ] .
- : مقدار قطع الشمس البروج الاثني عشر .
وهي السنة الشمسية .
- : تمام اثنتي عشر دورة قمرية . وهي السنة القمرية .
- : الجدب أو القحط . وفي القرآن العزيز :
وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
( 130 ) [ الأعراف : 130 ] .
وأصل السنة سنهة ، حذفت لامها ( وهي الهاء ) بعد نقل فتحها إلى العين ( وهي النون ] .
- في عرف الشرع : كل يوم إلى مثله من القابل من الشهور القمرية .
* السنة :
الطريقة . وفي الحديث الشريف :
« فمن رغب عن سنتي فليس مني » .
- : السيرة ، حميدة كانت ، أو ذميمة .
- : الطبيعة ، والخلق .
- : الوجه .
- من اللّه : حكمه في خليقته . وفي القرآن الكريم :
* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا ( 60 ) مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ( 61 ) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا
( 62 ) [ الأحزاب : 60 - 62 ] .
أي : هذه سنة اللّه تعالى في المنافقين إذا تمردوا على نفاقهم ، وكفرهم ، ولم يرجعوا عما هم فيه ، أن أهل الإيمان يسلطون عليهم ، ويقهرونهم ، وسنة اللّه في ذلك لا تبدل ، ولا تغير .
- من النبي عليه الصلاة والسّلام : ما ينسب إليه من قول ، أو فعل ، أو تقرير .
لذا يقال : أدلة الشرع : والكتاب ، والسنة .
- في الشرع : ما شرعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قولا ، أو فعلا ، أو تقريرا .
و : هي ما أمر به النبي عليه الصلاة والسّلام ، ونهى عنه . وندب إليه ، مما لم ينطق به الكتاب العزيز . [ البعلي ] .
- بإصلاح أهل الأصول والحديث : ما جاء عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من أقواله ، وأفعاله ، وتقريره ، وما هم بفعله . [ ابن حجر ] .
- في الشريعة : هي الطريقة المسلوكة في الدين منن غير افتراض ، ولا وجوب .
وهي : ما واظب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم