أيضا أن يسجد بعد السّلام ، ويكفيه لجميع سهو سجدتان ، وإن تعدد موجبه ، وإذا اجتمع سجود قبلي وبعدي رجح القبلي .
* السجية :
العادة والخلق [ المناوي ] .
* السحاب :
المتراكم من جهة العلو من جوهر ما بين الماء والهواء [ المناوي ] .
* السحت :
الحرام الذي يلزم صاحبه العار كأنه يسحت دينه ومروءته وتسمى الرشوة سحتا وروي كسب الحجام سحت لكونه ساحتا للمروءة لا للدين ألا تراه في صافين الناضح وإطعامه المملوك [ المناوي ] .
* سحر :
فلان - سحورا : أكل السحور .
- فلانا بالشيء سحرا : خدعه .
- الشيء عن وجهه : صرفه .
- بكذا : استماله ، وسلب لبه .
- الشيء : أفسده .
- سحرا : بكر . فهو سحر وسحير .
* السّحر :
- : آخر الليل قبيل الفجر . وفي القرآن الكريم :
وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
( 18 ) [ الذاريات : 18 ] .
- البياض يعلو السواد .
- من الشيء : طرفه .
- : لوقت من الليل الذي يتعلل فيه هو السحر ومنه السحور لأنه تعلل عن الغداة ذكره الحرالي [ المناوي ] .
* السّحر :
كل ما يتعلق بالحلقوم من قلب ، ورثة .
* السّحر :
الخداع .
- : كل ما لطف مأخذه ، ودق .
- : الزور ، والكذب .
- : الجنون . وفي التنزيل العزيز :
فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً
( 101 ) [ الإسراء : 101 ] .
أي : مجنونا .
- في عرف الشرع : هو كل أمر يخفى سببه ، ويتخيل على غير حقيقته ، ويجري مجرى التمويه والخداع . [ الفخر الرازي ]
- اصطلاحا : مزاولة النفوس الخبيثة لأفعال ، وأقوال ، يترتب عليها أمور خارقة للعادة ، [ البجيرمي ] .
- عند المالكية : كلام يعظم به غير اللّه ، وينسب إليه المقادير والكائنات .
- عند الحنابلة : هو عقد ، ورقى ، ولا كم يتكلم به الساحر ، أو يكتبه ، أو يعمل شيئا يؤثر في بدن المسحور ، أو قلبه ، أو عقله ، من غير مباشرة له .
وأما حقيقة السحر فقد قالت طائفة من العلماء بينهم ابن حزم ، وبعض الحنفية ، وبعض الشافعية بأنه تخييل لا حقيقة له .
وقال عامة العلماء بأن له حقيقة . وهو مذهب أهل السنة كما ذكر الإمام المازري .
* السحق :
تفتيت الشيء ويستعمل في الدواء إذا تفتت وفي الثوب إذا أخلق السحق عند أهل اللّه ذهاب تركيب العبد تحت القهر [ المناوي ] .
* السحور :
طعام السّحر ، وشرابه . وفي الحديث الشريف : « تسحروا فإن في السحور بركة » .
* السخاء :
الجود أو إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وتحته أنواع [ المناوي ] .
* السخط :
الغضب الشديد المقتضي للعقوبة