وهما القبل والخصيتان ، وحلقة الدبر لا غير والمخففة له ما زاد على السوءتين مما بين السرة والركبة ، وما حاذى ذلك من الخلف ، والمغلظة للحرة جميع بدنها ما عدا الأطراف والصدر ، وما حاذاه من الظهر ، والمخففة لها هي الصدر ، وما حاذاه من الظهر والذراعين والعنق والرأس ، ومن الركبة إلى آخر القدم ، أما الوجه والكفان ظهرا وبطنا فهما ليستا من العورة مطلقا ، والعورة المخففة من الأمة مثل المخففة من الرجل ، إلا الأليتان . وإن كان كشفها حراما ، أو مكروها في الصلاة ، ويحرم النظر إليها ، ولكن يستحب لمن صل مكشوف العورة المخففة ، أن يعيد الصلاة في الوقت مستورا على التفصيل ، وهو أن تعيد الحرة في الوقت إن صلت مكشوفة الرأس ، أو العنق ، أو الكتف ، أو الذراع ، أو النهد ، أو الصدر ، أو ما حاذاه من الظهر ، أو الركبة ، أو الساق إلى آخر القدم ظهرا لا بطنا ، وإن كان بطن القدم من العورة المخففة ؛ وأما الرجل فإنه يعيد في الوقت إن صلى مكشوف العانة أو الإليتين ، أو ما بينهما حول حلقة الدبر ، ولا يعيد بكشف فخذيه ، ولا يكشف ما فوق عانته إلى السرة ، وما حاذى ذلك من خلفه فوق الإليتين .
* سجا :
الشيء - سجوا ، وسجوا : سكن .
- دام . يقال : سجا طبعه على كذا .
- الشيء سجوا : غطاه .
* سجّى :
السجية .
* السجادة :
الطنفسة .
- : البساط الصغير يصلى عليه .
- : أثر السجود في الجبهة .
* سجد :
- سجودا : خضع وتطامن .
وفي الكتاب الكريم :
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ
( 15 ) [ الرعد : 15 ] .
- : وضع جبهته على الأرض . فهو ساجد ، وسجود .
* السجدة :
المرة من السجود .
- : الركعة . وفي الحديث الشريف : « إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته ، وإذا أدرك من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته » .
قال الخطابي : المراد بالسجدة الركعة بركوعها ، وسجودها . والركعة إنما يكون تمام سجودها . فسميت على هذا سجدة .
* سجدة الشكر :
- عند الحنفية : سجدة الشكر مستحبة - على المفتى به - وإذا نواها ضمن ركوع الصلاة أو سجودها أجزأته ، ويكره الإتيان بها عقب الصلاة لئلا يتوهم العامة أنها سنة أو واجبة .
* سجع الكهان :
الكلام المزوق المتكلف .
* السجع المطرف :
اتفاق الكلمتين في حرف السجع لا في الوزن كالرمم والأمم السجع المتوازي أن يراعى في الكلمتين الوزن وحرف السجع كالقلم والنسم [ المناوي ] .
* السجود :
- التطامن ، والميل .
- : الخضوع ، والذل .
- في الصلاة : وضع الجبهة في الأرض .
سمي بذلك لأنه غاية في الخضوع . وفي القرآن الكريم :
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ