الذي لا يعطي شيئا إلا منّه ، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر ، والمسبل أزراره » .
- : العهد .
- : اليمين .
* الحلف :
المعاهدة على التعاضد ، والتساعد ، والاتفاق .
- : العهد والبيعة .
* حلّفه :
طلب منه أن يحالف .
* حلل :
- العقدة : حلها .
- اليمين تحليلا ، وتحلة ، وتحلا : جعلها حلالا بكفارة ، أو بحنث يوجبها ، أو بالاستثناء المتصل ، كأن يقول : واللّه لأفعلن ذلك إلا أن يكون كذا .
- الشيء : أباحه .
* حلم :
- حلما ، وحلما : رأى في منامه رؤيا .
- الصبي : أدرك ، وبلغ مبل الرجال .
- الشيء ، وبه : رآه في منامه .
- حلما : تأنى ، وسكن عنه غضب ، أو مكروه مع قدرة وقوة . فهو حليم .
- : صفح .
- : عقل .
* الحلم :
البلوغ . وفي التنزيل العزيز :
وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا
[ النور : 59 ] . أي :
زمان البلوغ .
وفي الحديث الشريف : « لا يتم بعد حلم » .
* الحلم :
ما يراه النائم في نومه . ويرادف الرؤيا .
وقد غلب اسمن الرؤيا على ما يراه النائم من خير ، والحلم على ما يراه من شر . وفي الحديث الشريف : « الرؤيا من اللّه ، والحلم من الشّيطان » .
* الحلم :
الأناة ، وضبط النفس .
- : العقل . وفي القرآن الكريم :
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ
( 32 ) [ الطور : 32 ] . أي عقولهم .
وليس الحلم في الحقيقة العقل ، لكن فسروه بذلك لكونه من مسببات العقال .
* الحلمة :
رأس الثدي ، وهما حلمتان .
- : القراد العظيم .
* الحلو :
ضد المر .
* الحلوى :
بالمد والقصر اسم لما يؤكل من الطعام إذا عولج بحلو وحلاوة القفا وسطه والحلية الصفة والزينة [ المناوي ] .
* الحلوان :
العطاء .
- : الرشوة .
- : أجر الدلال .
- المرأة : مهرها .
- : أن يأخذ الرجل من مهر ابنته شيئا . وكانت العرب تعيّر من يفعله .
- الكاهن : أجرته . وهو حرام . وفي الحديث الشريف : « نهي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن حلوان الكاهن » . لما فيه من أخذ العوض على أمر باطل .
* الحلوة المرسومة :
- عند الحنفية : ما يهدى للمعلم على رؤوس بعض سور القرآن .
سميت بذلك ، لأن العادة إهداء الحلاوى .
* الحلي :
الحلية .