الأميّة
llliteracy , a nation without any Prophets throughout its histrory
وصف لأمة من الأمم لم تكن فيها رسالات من قبل . ومنه قولهم : شريعة الإسلام شريعة أميّة ، أي هي شريعة لأناس لم يبعث فيهم رسل من قبل ، مصداقا لقوله تعالى :
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
[ الجمعة 62 / 2 ] .
أن :
من " أنّ " الثقيلة .
That , to , yes , if , because
حرف من حروف المعاني ، لها عدة معان ، من أهمّها :
المصدريّة ، أي : تكون ناصبة للمضارع في الابتداء ، كما في قوله تعالى :
وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
[ البقرة : 2 / 184 ] كما تكون ناصبة للمضارع بعد لفظ دال على معنى غير اليقين كما في قوله تعالى
أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ
[ الحديد : 57 / 16 ]
التفسيريّة ، أي : تكون مفسّرة بمنزلة أي ، كما في قوله تعالى :
فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا
[ المؤمنون : 23 / 27 ] أي اصنع الفلك .
التأكيد ، أي : تكون تأكيديّة وزائدة ، عندما تقع بعد لّما التوقيتيّة ، كما في قوله تعالى :
وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً
[ هود : 11 / 77 ] .
الشرطيّة ، كما في قوله تعالى
وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا ، رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى
[ البقرة : 2 / 282 ] .
النفي ، كإن المكسورة ، ومنه قوله تعالى
وَلا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ
[ آل عمران : 3 / 73 ] .
التعليل ، كما في قوله تعالى :
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
[ النساء : 4 / 176 ] .
إنّ :
مكسورة مشددة .
Verily , truly , indeed
حرف من حروف المعاني ، لها عدّة معان ، من أهمّها :
تحقيق للقسم وصلة كقوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
[ البقرة : 2 / 173 ] .