تصديق المخبر ، وإعلام المستخبر ، ووعد الطالب . ويعدّ حرفا من أحرف الجواب ، كقول ذلك الرجل لعبد اللّه بن الزبير " لعن اللّه ناقة حملتني إليك ، " فأجابه عبد اللّه الزبير قائلا : إنّ وراكبها ، أي : نعم ؛ لعن اللّه تلك الناقة ، ولعن راكبها ، أي : أنت .
أنّ :
مفتوحة مشددة .
That , but , may be
حرف من حروف المعاني ، تكون مع صلتها بمعنى اسم " مصدر " يحكم عليه بالإعراب ، كقولك : بلغني أنّك متمكن في الأصول ، أي : بلغني تمكنك في الأصول . وتكون بمعنى " لعلّ " ، كقولك : أقبل السّوق أنّا نشتري غلاما ، أي :
أقبل السّوق لعلّنا نشتري غلاما .
أنّى
Where , wherever , no matter where , wheresoever
حرف من حروف المعاني ، تفيد معنى الكيفيّة في الزمان والمكان ، كما في قوله تعالى ،
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
[ البقرة : 2 / 223 ] وتستعمل حينا للدلالة على معنى كيف الاستفهاميّة ، كما في قوله تعالى :
يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
[ آل عمران : 3 / 37 ] .
الانتقال :
التحول من مكان إلى آخر .
Departure from an effective cause to another in analogical deduction
التحول من علّة أو حكم إلى علة أخرى أو حكم آخر ، ويعدّ اعتراضا من الاعتراضات التي ترد على القياس ، وله صور عدّة ، من أهمّها :
أ - الانتقال من علة إلى أخرى لإثبات العلة الأولى . ويتحقق ذلك في الممانعة ، لأن السائل لما منع وصف المجيب عن كونه علّة ، لم يجد بدا من إثباته بدليل آخر ( ر : ممانعة ) .
ب - الانتقال من حكم إلى حكم آخر بالعلة الأولى . ويتحقق في القول بموجب العلة ، لأنه لما سلم الحكم الذي رتبه المجيب على العلة ، وادعى النزاع في حكم آخر ، لم يتم مرام المجيب ، فينتقل إلى إثبات الحكم المتنازع فيه بهذه العلة إن أمكنه ، أو بعلة أخرى إن لم يمكنه ذلك . ( ر : موجب علة ) .