الشيء تما وتماما وتمامة : كملت أجزاؤه فهو تام . والمركب التام هو :
الجملة التامة مثل : محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم نبيّ .
التباين في الألفاظ :
هو أن تكون معاني الألفاظ متكثرة بتكثر الألفاظ ، أي : كل لفظ من الألفاظ له معنى مختص به مثل : ( سماء ، أرض ، قلم ، كتاب ) .
التحليل :
هو إرجاع الكل إلى أجزائه ، أو هو تقسيم الشيء إلى أجزائه من عناصر أو صفات أو خصائص ، ثم دراستها واحدا واحدا للوصول إلى معرفة العلاقة القائمة بينها وبين غيرها .
والتحليل ينقسم إلى قسمين :
1 - التحليل المادي :
وهو تفكيك الشيء وإرجاعه إلى عناصره البسيطة في الوقائع التجريبية المشخصة ، كتحليلنا للماء ( كيميائيا ) فنعرف أنه مؤلف من أوكسجين وهيدروجين .
2 - التحليل العقلي وهو :
عزل أجزاء الشيء أو إرجاعه إلى عناصره البسيطة في الذهن . وموضوعه الأفكار المجردة ( المفاهيم ) وكل أنواع الإستدلال كالمعادلات الرياضية ، فالبرهنة عليها تحليلية لأنها تقوم على إرجاع المسألة المطلوب حلها إلى مسألة أخرى أبسط منها .
الترادف :
إشتراك الألفاظ المتعددة في معنى واحد مثل : ( سبع ، ليث ، أسد ) فهذه ألفاظ موضوعة لمعنى واحد ، وكذلك ( إنسان وبشر ) .
التركيب :
ضد التحليل ، وهو تأليف الكل من أجزائه أو هو جمع أجزاء الشيء بعضها ببعض للوصول إلى قانون عام . فإذا ركبت الماء من الأوكسجين والهيدروجين كان تركيبك ماديا ، وإذا جمعت المبادئ البسيطة ، وألفت منها نتائج مركبة ، كان تركيبك عقليا كتركيب عالم الرياضيات للمربع من أربعة خطوط مستقيمة متساوية متعامدة .
التساوي لغة :
من تساوى الشيئان تساويا : تعادلا ، وتساوى القوم :
تماثلوا .
اصطلاحا :
وهي إحدى النسب الأربع بين الكليين في مجال انطباق كل منهما على مصاديق الآخر ، فهذه النسبة ( التساوي ) تقع بين الكليين اللذين ينطبق كل واحد منهما على